近年来，短视频、微短剧、“1分钟看懂”等视频内容成为很多人日常消遣的目标。虽然形状丰厚、内容各异，但这一些产品有一个一起特色，便是时刻维度“短”。可见，咱们正在进入，或已确认进入了常识的“速食年代”。

  当时在各类媒体渠道中的文明传达特征中，既有“速食文明”，也有“文明速食”。

  据《我国网络视听开展研究报告（2024）》显现，到2023年12月，全年共上线年增加一倍多。此外，常常观看微短剧用户占比达39.9%，仅次于电视剧/网络剧和电影/网络电影。

  短平快年代，总会有新论题、新范畴呈现，“短”的常识产品，好像更简单“吸粉”。“速食文明”的盛行暗码是因为“短”吗？

  与速食相似，便利、方便的体会或许是“速食文明”的重要特质。但是，究其中心，是“速食”有用整合了用户快节奏日子中的碎片时刻，弥补了本来“正餐”的短板。

  像短视频，它的内容简略、场景简化、叙事多层回转，把杂乱的信息或心情压缩在一个较小的体量里，在短时刻内完结故事闭环，完成“凝缩之后的胀大”，让观看的人体会到剧情“爽点”。这一满意感在群众消费中，则体现为时刻和试错本钱的下降。

  时下，传统消费文明产生改动。位置产品，如奢侈品消费下降显着，群众消费已从“位置消费”转向了“心情消费”。在大数据及算法加持下，“速食”能精准触达适宜人群，点着顾客的付费热心。所以，出产快速消费的常识内容和概念策划成为自媒体商场的“重要赛道”。

  前言技能对人的日子小习气和作业习气带来改动，将人的“时刻”切割成碎片化的组合结构。一起，媒体渠道与出产者也在不断发掘人们的喜好和媒体触摸，然后再造新的产品方式。可以说，“文明速食”是前言技能催生的新产品。

  在社会学中，学者用“社会时钟”的概念，描绘在不同社会文明中催生的个别时刻经历，相似于我国古话的“什么年纪做什么事”。但是，高速工作的社会和前言技能的干涉，导致人们体会的“实际时钟”与“社会时钟”产生脱离。

  所以，这些“快构快解”的内容，成为这一情感下的“解药”之一。但也要注意到，这类内容十分简单导致跨范畴常识更易得的“假象”。

  “正餐”是人们生长所必需的、持久的、继续的、具有典礼感、培育自省力的精神食粮，要求咱们投入时刻和精力去学习。“快餐”则是东西性的、调味的、满意临时或清晰诉求的。两者相得益彰，缺一不可。

  “文明速食”供给了一个场域，赋予“多元集体”合理化和可视化的机会，答应我们在同一个含义空间中沟通。

  例如短剧《我的阿勒泰》，体现出人们接近天然、巴望天然的赋性。这些节目和影视著作中没有“高歌”和“悲鸣”，体现“安静”的状况，可以给观众带来心情的安慰，并让我们找到一种舒适的自我。

  “速食”需求制造精品，“文明正餐”也有必要进行打破。就“正餐”而言，比方怎样来下降内容的观看门槛，提高观众的观看体会；怎么经过一个细小的故事或许人物来展现一个年代，并展现个别与年代、社会、国家之间的杂乱互动；怎么运用立异的叙事方法和风格，保存地方化又有跨地区化的共性……

  有“常识”、有“日子”，尽力将优秀品质的内容传达得更远，何曾不是文明“速食”和“正餐”的含义地点呢？

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